سلام الله عليكم ورحمته وبركاته أحبتي في الله
🌷
الحديث التاسع والثلاثين من أحاديث الأربعين النووية بحول الله وقوته
للشيخ محمد صالح العثيمين غفر الله له ولنا وجزاه عنا خير الجزاء
🌷
عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما, أَنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ:
{إنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي:
الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ}.
حديثٌ حسَنٌ رواه ابنُ ماجَه والبيهقيُّ وغيرُهما.
🌷
الشرح....
قوله: "إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِيْ" اللام هنا للتعليل،
أي تجاوز من أجلي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
🌷
والخطأ: أن يرتكب الإنسان العمل عن غير عمد.
🌷
والنسيان: ذهول القلب عن شيءٍ معلوم من قبل.
🌷
والاستكراه: أن يُكرِهه شخص على عمل محرم ولايستطيع دفعه، أي: الإلزام والإجبار.
🌷
وهذه الثلاثة أعذار شهد لها القرآن الكريم.
🌷
أما الخطأ والنسيان فقد قال الله عزّ وجل:
( رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا )(البقرة: الآية286) وقال الله عزّ وجل: ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ )(الأحزاب: الآية5) .
🌷
وأما الإكراه: فقال الله عزّ وجل:
(مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْأِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (النحل:106)
🌷
فرفع الله عزّ وجل حكم الكفر عن المكرَه،فما دون الكفر من المعاصي من باب أولى لاشك.
🌷
إذاً هذا الحديث مهما قيل في ضعفه فإنه يشهد له القرآن الكريم كلام رب العالمين.
🌷
فلله الحمد والمنة، سبحانه لا نحصي ثناءً عليه ، وبالله التوفيق.
🌷
أوصيكم بحفظ الحديث
اللهم أني أحتسب عملي هذا لوجهك الكريم فتقبله مني وممن أقدم عليه بإحسان إلى يوم الدين
🌷
اسأل الله أن يختم بالصالحات أعمالنا وأن يتوفنا وهو راض عنا
🌷
ليالي الرسول عتمان 🌷
