الــنــحــو ::: الـدرس رقــم ( 3 )
____________________________
تــابــع الــكــلام ومــا يــتــألــف مــنــه
-------------------------------------------- سيد الشاعر
السلام عليكم ورحمة الله
قبل أن نبدأ الدرس
أحب أن أنقل لكم طرفة قرأتها اليوم وأنا أقرأ في ديوان الشاعر الدكتور . إبراهيم ناجي
____________________________
تــابــع الــكــلام ومــا يــتــألــف مــنــه
-------------------------------------------- سيد الشاعر
السلام عليكم ورحمة الله
قبل أن نبدأ الدرس
أحب أن أنقل لكم طرفة قرأتها اليوم وأنا أقرأ في ديوان الشاعر الدكتور . إبراهيم ناجي
كان الشاعر رحمه الله طبيبًا إنسانا
ويبدو أن أغب الشعراء هكذا ذو نفوسٍ رقيقة وقلوبٍ رحيمة
ويبدو أن أغب الشعراء هكذا ذو نفوسٍ رقيقة وقلوبٍ رحيمة
جاء في ديوانه على لسان سامي الكيالي محقق الديوان في التذييل
أنه قصده مريض في عيادته، وكان فقيرًا وبعد أن كشف عليه الطبيب الشاعر
لم يجد به إلا داء الفقر وسوء التغذية
وبدلًا من أن يأخذ منه قيمة الكشف أخرح من جيبه جنيه
وماأدراكم ماالجنيه في أوائل الثلاثينات
وقدمه للرجل وقال له : خذ هذا الجنيه واشتر به دجاجتين وغذي نفسك بهما
أخذ الرجل الجنيه وخرج يدعو له
بعد أسبوع صادف الرجل في الطريق
فسأله : كيف حالك الآن ؟…
على مايرام يادكتور . .
ـ هيه . . هل أكلت الدجاجتين
ـ لا
ـ إذن . . فيم أنفقت الجنيه ؟ . . .
ـ ذهبت به إلى دكتور وعالجني
😂😂
أنه قصده مريض في عيادته، وكان فقيرًا وبعد أن كشف عليه الطبيب الشاعر
لم يجد به إلا داء الفقر وسوء التغذية
وبدلًا من أن يأخذ منه قيمة الكشف أخرح من جيبه جنيه
وماأدراكم ماالجنيه في أوائل الثلاثينات
وقدمه للرجل وقال له : خذ هذا الجنيه واشتر به دجاجتين وغذي نفسك بهما
أخذ الرجل الجنيه وخرج يدعو له
بعد أسبوع صادف الرجل في الطريق
فسأله : كيف حالك الآن ؟…
على مايرام يادكتور . .
ـ هيه . . هل أكلت الدجاجتين
ـ لا
ـ إذن . . فيم أنفقت الجنيه ؟ . . .
ـ ذهبت به إلى دكتور وعالجني
😂😂
من ضحك غيري؟
لاأحد
ها هناك من ضحك ولكن كان يجاملني
هذا دليل طيبة خلق
أصلًا أنا حين قرأتها انصب تفكيري في الدجاجتين
وتمنيت لو كانتا من نصيبي
فالدجاج عندنا صار مكلفا
لاأحد
ها هناك من ضحك ولكن كان يجاملني
هذا دليل طيبة خلق
أصلًا أنا حين قرأتها انصب تفكيري في الدجاجتين
وتمنيت لو كانتا من نصيبي
فالدجاج عندنا صار مكلفا
الآن نبدأ الدرس
في هذا الدرس سنتعرف على الفرق بين الإسم ، والفعل ، والحرف
قـلـنا أن الــكــلمــة
إمــا اســـــــــم
وإمــا فــــعــــل
وإمــا حــــرف
فماهو الاسم ؟ . وماهو الفعل ؟ . وماهو الحرف ؟ .
وللإجابة على هذه الأسئلة
أريد أن أسأل أنا.....
ما الفرق بين كلمة ( سمير ) إذا كنت قد قلتها بالأمس
وكلمة ( سمير ) إذا قلتها اليوم أو تقولها الآن
وكلمة ( سمير ) إذا غدًا ستقولها
لاشك أنه لايوجد أيّ فرق
فكلمة ( سمير ) ستظل هى سمير اسمًا لشخص
وستظل تدل على هذا الشخص دائمًا حتى لو مات
قـلـنا أن الــكــلمــة
إمــا اســـــــــم
وإمــا فــــعــــل
وإمــا حــــرف
فماهو الاسم ؟ . وماهو الفعل ؟ . وماهو الحرف ؟ .
وللإجابة على هذه الأسئلة
أريد أن أسأل أنا.....
ما الفرق بين كلمة ( سمير ) إذا كنت قد قلتها بالأمس
وكلمة ( سمير ) إذا قلتها اليوم أو تقولها الآن
وكلمة ( سمير ) إذا غدًا ستقولها
لاشك أنه لايوجد أيّ فرق
فكلمة ( سمير ) ستظل هى سمير اسمًا لشخص
وستظل تدل على هذا الشخص دائمًا حتى لو مات
الآن قل : أنا الآن اَقرأ درس النحو رقم ( 3)
وعن الدرس رقم ( 2 ) مثلًا
ستقول أنا قرأت درس النحو رقم ( 2 ) أمس
وإذا أردت أن لاتقرأ درس النحو رقم ( 2 )
إلا غدًا ستقول : غدًا سأقرأ درس النحو رقم ( 2 )
وإذا كنّا نتحدث عن شخصِ يقوم بحدث القراءة
سنقول فلان يقرأ درس النحو
وإذا تحدثنا عن نفس الشخص أنه قام بالقراءة أمس
سنقول : فلان قرأ درس النحو أمس
وإذا طلبت منك أنا أن تقرأ درس النحو
فسأقول : اِقرأ درس النحو
وعن الدرس رقم ( 2 ) مثلًا
ستقول أنا قرأت درس النحو رقم ( 2 ) أمس
وإذا أردت أن لاتقرأ درس النحو رقم ( 2 )
إلا غدًا ستقول : غدًا سأقرأ درس النحو رقم ( 2 )
وإذا كنّا نتحدث عن شخصِ يقوم بحدث القراءة
سنقول فلان يقرأ درس النحو
وإذا تحدثنا عن نفس الشخص أنه قام بالقراءة أمس
سنقول : فلان قرأ درس النحو أمس
وإذا طلبت منك أنا أن تقرأ درس النحو
فسأقول : اِقرأ درس النحو
لاحــــظ مــــعــــي
حين تحدثنا عن اسم شخص
لاحظنا أن الاسم لم يتغير بتغير الزمن
وحين تحدثنا عن حدث وكان الحدث هنا هو القراءة
لاحظنا أن حدث القراءة قد تغيرت الكلمة التي تدل
عليه بتغير الزمن والحال
فحين كان حدث القراءة أمس عبرنا عن فعل حدث القراءة
بقولنا : قــرأت
وحين كان حدثه اليوم عبرنا عن فعل حدث القراءة
بقولنا : اَقرأ
وحين كان الحديث عن شخص عبرنا عن فعله حدث القراءة
بقولنا : يقرأ
وحين كان الحديث عن هذا الشخص أنه انتهى
من فعل حدث القراءة قلنا : قَرأَ
وحين كان الأمر بالقراءة قلنا : اِقْرأ
فعندنا ( قرأت - اَقرأ - قرأ - يقرأ - اِقرأ )
وكلها كلمات تدلُّ على فعل حدث القراءة
ولكنها في كل مرة تغيرت
وسبب هذا التغير كان الزمن ، والحال
حين تحدثنا عن اسم شخص
لاحظنا أن الاسم لم يتغير بتغير الزمن
وحين تحدثنا عن حدث وكان الحدث هنا هو القراءة
لاحظنا أن حدث القراءة قد تغيرت الكلمة التي تدل
عليه بتغير الزمن والحال
فحين كان حدث القراءة أمس عبرنا عن فعل حدث القراءة
بقولنا : قــرأت
وحين كان حدثه اليوم عبرنا عن فعل حدث القراءة
بقولنا : اَقرأ
وحين كان الحديث عن شخص عبرنا عن فعله حدث القراءة
بقولنا : يقرأ
وحين كان الحديث عن هذا الشخص أنه انتهى
من فعل حدث القراءة قلنا : قَرأَ
وحين كان الأمر بالقراءة قلنا : اِقْرأ
فعندنا ( قرأت - اَقرأ - قرأ - يقرأ - اِقرأ )
وكلها كلمات تدلُّ على فعل حدث القراءة
ولكنها في كل مرة تغيرت
وسبب هذا التغير كان الزمن ، والحال
أعتقد أن الأمر بدأ يتضح لديك
فكلمة ( سمير ) ظلت بذاتها لم تتغير بفعل الزمن أو الحال
وظلت تدل على اسم شخصٍ يسمى سمير
ولو كان اسم حيوان أو نبات أو طير أوجماد بأحداثٍ تخصهم مختلفة الزمن
لظل كما هو أيضًا وقد أدركت بحواسك أنَّ هذه الكلمة تدل على اسم
أعتقد أنك الآن عرفت ماهو الاسم دون أن تحتاج إلى حفظ
فكلمة ( سمير ) ظلت بذاتها لم تتغير بفعل الزمن أو الحال
وظلت تدل على اسم شخصٍ يسمى سمير
ولو كان اسم حيوان أو نبات أو طير أوجماد بأحداثٍ تخصهم مختلفة الزمن
لظل كما هو أيضًا وقد أدركت بحواسك أنَّ هذه الكلمة تدل على اسم
أعتقد أنك الآن عرفت ماهو الاسم دون أن تحتاج إلى حفظ
الاســــم
الـكـلـمـة التي تـدل عـلى اسـمٍ وتـدرك بـالـحـواس
أنَّها اسـم إنـســانٍ، أو حـيـوانٍ، أو طـيـرٍ
أو نـبـاتٍ، أو جـمـادٍ، أو غيره وليس الزمن جزءًا منها
مثل : محمد - أسد - هدهد - شجرة - حائط
الـكـلـمـة التي تـدل عـلى اسـمٍ وتـدرك بـالـحـواس
أنَّها اسـم إنـســانٍ، أو حـيـوانٍ، أو طـيـرٍ
أو نـبـاتٍ، أو جـمـادٍ، أو غيره وليس الزمن جزءًا منها
مثل : محمد - أسد - هدهد - شجرة - حائط
ولأن الكلمة التي تدل على فعل حدث القراءة قد تغير بتغير الزمن
فلاشك أننا عرفنا تعريف الفعل بدون حفظ
فلاشك أننا عرفنا تعريف الفعل بدون حفظ
الــفــعــل
الـكـلـمـة الـتي تـدلُّ علـى فعلِ حدثٍ في زمنٍ ما فالزمن جزء منها
مثل : يقوم - جلس - اِسْمَع
الـكـلـمـة الـتي تـدلُّ علـى فعلِ حدثٍ في زمنٍ ما فالزمن جزء منها
مثل : يقوم - جلس - اِسْمَع
هذا عن الاسم ، والفعل
فماهو الـحـرف؟
حين نتكلم عن الحرف الذي هو أحد أنواع الكلمة
فإننا لانتكلم عن الحروف الأبجدية التى هى من أجزاء الكلمة
والتي تسمى بحروف المباني لأنها تبني الكلمة
إنما نـقـصـد حـروف الـمـعـانـي التي تربط الكلمات ببعضها
لتعطي المعنى المراد
كحروف الجر مثل : في - على - من - إلى ...
وإذا قلنا كل كلمة من هذه الحروف وحدها
فلن نجد أيَّ معنى للكلمة
فماذا نفهم من كلمة ( من ) أو ( في ) أو ( إلى )
لن نفهم أيَّ شيء طالما كانت وحدها
تعال لنربط بعض الكلمات بهذه الأحرف
خرجت ( من ) منزلي ( في ) الصباح الباكر وذهبت ( إلى ) عملي
هكذا وجدنا أنَّ هذه الأحرف بين الأقواس ربطت بين الكلمات
وأعطت المعني للجملة
أرى من يقول لي الآن عرفت ماهو الحرف بفَهْمٍ دون حفظ
نعم
الـــحـــرف
الـكـلـمـة الـتـي تربط بـيـن الكلمات لتعطي معنًى ماكان لـيـُفـْهم لوكانت وحدها
يعني…
ها آخر يقول لي بتعريفٍ أدق
الكلمة التي لايفهم منها معنى ألا حين تربط بين الكلمات
أحسنت
-------------------------------------------------------------------
وخــلاصــة الــدرس
الاســم
الكلمة التي تدل على اسم وتدرك بالحواس أنها اسم إنسان
أو حيوان أو طير أو نبات أو جماد وليس الزمن جزء منها
الــفــعــل
الكلمة التي تدل على فعل حدث في زمنٍ ما فالزمن جزء منها
الــحــرف
الكلمة التي لايفهم لها معنى إلا حين تربط بين الكلمات
والحرف الذي نقصده هنا هو حرف المعاني لا حرف المباني
-----------------------------------------------------
قال ابن مالك في ألفيته
كلامنا لفظ مفيدٌ كاستقمْ ** اسمٌ وفعلٌ ثمّ حرفٌ الكلِمْ
من خلال الدرسين السابقين
من المؤكد أنه قد اتضح للجميع شرح هذا البيت
أرجو أن تكون التعليقات شرحًا للبيت. سيد الشاعر
حين نتكلم عن الحرف الذي هو أحد أنواع الكلمة
فإننا لانتكلم عن الحروف الأبجدية التى هى من أجزاء الكلمة
والتي تسمى بحروف المباني لأنها تبني الكلمة
إنما نـقـصـد حـروف الـمـعـانـي التي تربط الكلمات ببعضها
لتعطي المعنى المراد
كحروف الجر مثل : في - على - من - إلى ...
وإذا قلنا كل كلمة من هذه الحروف وحدها
فلن نجد أيَّ معنى للكلمة
فماذا نفهم من كلمة ( من ) أو ( في ) أو ( إلى )
لن نفهم أيَّ شيء طالما كانت وحدها
تعال لنربط بعض الكلمات بهذه الأحرف
خرجت ( من ) منزلي ( في ) الصباح الباكر وذهبت ( إلى ) عملي
هكذا وجدنا أنَّ هذه الأحرف بين الأقواس ربطت بين الكلمات
وأعطت المعني للجملة
أرى من يقول لي الآن عرفت ماهو الحرف بفَهْمٍ دون حفظ
نعم
الـــحـــرف
الـكـلـمـة الـتـي تربط بـيـن الكلمات لتعطي معنًى ماكان لـيـُفـْهم لوكانت وحدها
يعني…
ها آخر يقول لي بتعريفٍ أدق
الكلمة التي لايفهم منها معنى ألا حين تربط بين الكلمات
أحسنت
-------------------------------------------------------------------
وخــلاصــة الــدرس
الاســم
الكلمة التي تدل على اسم وتدرك بالحواس أنها اسم إنسان
أو حيوان أو طير أو نبات أو جماد وليس الزمن جزء منها
الــفــعــل
الكلمة التي تدل على فعل حدث في زمنٍ ما فالزمن جزء منها
الــحــرف
الكلمة التي لايفهم لها معنى إلا حين تربط بين الكلمات
والحرف الذي نقصده هنا هو حرف المعاني لا حرف المباني
-----------------------------------------------------
قال ابن مالك في ألفيته
كلامنا لفظ مفيدٌ كاستقمْ ** اسمٌ وفعلٌ ثمّ حرفٌ الكلِمْ
من خلال الدرسين السابقين
من المؤكد أنه قد اتضح للجميع شرح هذا البيت
أرجو أن تكون التعليقات شرحًا للبيت. سيد الشاعر
