سلام الله عليكم ورحمته وبركاته احبتي في الله
🌷
شرح الحديث الحادي والثلاثين من أحاديث الأربعين النووية بحول الله وقوته
🌷
للشيخ محمد صالح العثيمين غفر الله له ولنا وجزاه عنا خير الجزاء
🌷
عن أبي العبَّاسِ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ الساعديِّ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ:
(جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقال
َ: يا رسولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِيَ اللهُ وأَحبَّنِيَ النَّاسُ.
فَقَالَ: { ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ }.
حديثٌ حَسَنٌ رواهُ ابنُ ماجَه وغيرُهُ بأسانيدَ حَسنةٍ.
🌷
شرح الحديث..
قوله: "قل لي في الإسلام " أي في الشريعة.
قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك يعني قولاً يكون حداً فاصلاً جامعاً مانعاً.
🌷
فقال له:
"قُل آمَنْتُ بِاللهِ" وهذا في القلب "
ثُمَّ استَقِم"
على طاعته، وهذا في الجوارح.
🌷
فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم كلمتين:
"آمَنْتُ بِاللهِ"
محل الإيمان القلب "ثُمَّ استَقِم"
وهذا في عمل الجوارح.
🌷
وهذا حديث جامع، من أجمع الأحاديث.
🌷
فقوله: قُل آمَنْتُ يشمل قول اللسان وقول القلب.
🌷
قال أهل العلم:
قول القلب:
هو إقراره واعترافه.
🌷
"آمَنْتُ بِاللهِ"
أي أقررت به على حسب ما يجب علي من الإيمان بوحدانيته في الربوبية والألوهية والأسماءوالصفات.
🌷
ثم بعد الإيمان "اِستَقِم"
أي سر على صراط مستقيم، فلا تخرج عن الشريعة لا يميناً ولا شمالاً.
🌷
هاتان الكلمتان جمعتا الدين كله.
فلننظر:
الإيمان بالله يتضمن الإخلاص له في العبادة،
🌷
والاستقامة تتضمن التمشي على شريعته عزّ وجل،
فيكون جامعاً لشرطي العبادة وهما:
الإخلاص والمتابعة.
🌷
أوصيكم بحفظ الحديث
اللهم أني أحتسب عملي هذا لوجهك الكريم فتقبله مني وممن اقدم عليه بإحسان إلى يوم الدين
🌷
اسأل الله أن يختم بالصالحات أعمالنا وأن يتوفنا وهو راض عنا
ليالي الرسول عتمان 🌷
